163 - بَابُ مُجَالَسَةِ أَهْلِ الْمَعَاصِي 2825 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ « 1 » بْنِ صَالِحٍ « 2 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَجْلِسَ مَجْلِساً يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ وَلَا يَقْدِرُ عَلى تَغْيِيرِهِ » . « 3 » 2826 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 4 » ، عَنِ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَا لِي رَأَيْتُكَ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ يَعْقُوبَ « 5 » ؟ » فَقَالَ « 6 » : إِنَّهُ خَالِي « 7 » ، فَقَالَ : « إِنَّهُ يَقُولُ فِي اللَّهِ قَوْلًا عَظِيماً ، يَصِفُ اللَّهَ وَلَايُوصَفُ ، فَإِمَّا جَلَسْتَ

--> ( 1 ) . في « ب ، ج ، د ، ز ، بس ، بف » وحاشية « بر » : « عبيد اللَّه » . ( 2 ) . في « ج » : + / « عن صالح » . ( 3 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 1045 ، ح 3560 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 260 ، ح 21512 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 199 ، ح 38 . ( 4 ) . لم نجد في مشايخ بكر بن محمّد - مع الفحص الأكيد - من يلقّب بالجعفري ، في غير سند هذا الخبر . والخبر رواه الشيخ المفيد في أماليه ، ص 112 ، المجلس 13 ، ح 3 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبداللَّه البرقي قال : حدّثني بكر بن صالح الرازي ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول . وقد روى في الأسناد بكر بن صالح ، عن سليمان بن جعفر الجعفري بعناوينه المختلفة : سليمان بن جعفر الجعفري ، وسليمان بن جعفر ، وسليمان الجعفري ، والجعفري . راجع : المحاسن ، ص 348 ، ح 21 ؛ وص 355 ، ح 53 ؛ وص 537 ، ح 811 ؛ وص 539 ، ح 820 ؛ وص 631 ، ح 114 ؛ وص 633 ، ح 121 و 122 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 3 ، ص 347 - 348 . والظاهر في ما نحن فيه إمّا زيادة « بن محمّد » بأن كان في الأصل زيادة تفسيريّة في حاشية بعض النسخ ثمّ أدرجت في المتن سهواً ، أو كونه مصحّفاً من « بن صالح » . ( 5 ) . في « ج » : « عبد الرحمن بن أبي يعقوب » . ( 6 ) . في « ب » : « فقلت » . ( 7 ) . في مرآة العقول ، ج 11 ، ص 76 : « فقال : إنّه خالي ، الظاهر تخفيف اللام . وتشديده من الخلّة كأنّه تصحيف » .